鐵鼠之檻(上)
首先我得說明,京極夏彥的作品很對我的胃口,所以從不經意的拿起「姑獲鳥之夏」以後,就一頭栽了進去,截至目前為止,我覺得每一本都很好看。當然,很多人都嫌他寫的太囉唆,不過我覺得其實京極夏彥寫的文字都沒有廢話,每一段對話,都是為了鋪陳後面的劇情發展,換句話說:他是藉著關口與京極堂的對話再建構一個異於常態的世界,讀者得要融入他們的對話情境,然後才能理解他佈局之美妙。
鐵鼠之檻(下)
而這本鐵鼠之檻,卻又跟前三本都不同,甚至,京極夏彥賴以成名的妖怪在這本書出現的很少,反而直指妖怪的另一個極端-『佛』,而且更是佛教裡面最無法以言語形容的『禪宗』。
故事的開端,就出現了一個怪和尚,自稱殺了人,但是又說自己是鼠,而被殺的那個是牛;而後,在不可能有人進出的雪地、出現一句和尚的屍體,甚至有人目睹和尚漂浮在半空中......等等不可思議的事件。以奇怪華麗的方式開場,一向是京極夏彥的慣用手法,不過因為這本書的重點並不在不可思議,而是在解釋(說明或介紹)『禪宗』,因此不可思議的怪事,其實早早就被偵探破解。而京極堂早早出場為大家做一些背景說明,也使得故事進行的更為順暢。前一本「狂骨之夢」讓我略有微詞,就是因為京極堂實在是太晚出現了。
這本書最厲害之處,就如同書末所附正木晃所寫「宗教體驗會殺人嗎?」一文中提到「讀者藉由閱讀這本懸疑小說,即能獲得相當高水準的禪學知識,而且還不必煞費苦心的閱讀艱深的論文,而是一面享受一面學習。」
鐵鼠之鑑,除了讓我們進一步瞭解『禪』的意境,同時也讓讀者知道,人心是如此難測,縱然是追求頓悟大道的和尚,依然有七情六慾,就跟凡夫俗子一樣。悟道並不是修行的終點,悟道之後的繼續修行,才是修行!
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