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目前日期文章:200903 (15)

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然後呢…

然後呢… Et apres…


我清楚的記得:很久以前當我還在校園的時候,曾經為了未來的工作生涯與生活態度與室友有過討論。當時年少輕狂、不知天高地厚的我,這麼說道「如果我知道我65歲的時候生活會是什麼樣子,那我寧可現在就死去。」「如果我老了以後,身體狀況無法自理,必須仰賴他人,那我會選擇立刻死去!」

 

其中第一句話是針對室友問我有沒有興趣去當公務員而回答的,那時什麼都不懂的我,自以為是的想像公務員就是米蟲,只有上班、下班,然後退休,過完這輩子,而對這種生活嗤之以鼻。而針對第二句話,我的基本態度不變,但……我已經無法確認自己會選擇立刻死去,因為當年的我只是自以為灑脫,並未考慮到自己所關心的、也沒考慮到關心自己的人,死去的人是一種解脫,但活著的人卻背負悲傷。

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黃昏老爸的煩惱習題

黃昏老爸的煩惱習題 A spot of bother


喬治要煩惱的事情很多,第一件發生的事情是:他在百公司試穿衣服的時候,發現了自己的屁股上多了一塊小小的、隆起的橢圓形腫塊。喬治聽過太多身邊的朋友罹患惡性腫瘤的遭遇,也很自然的以為自己發現了罹患了癌症的病灶,他緊張到連衣服都沒換就出了百貨公司,還差點被當成是竊賊。但這只不過是故事的開始。

 


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神之雫(02)

雖然看神之雫是讓我寫下這篇文章的主因,但如果沒有以下發生過的這件事,我大概不會真正有想寫下來的衝動。

 

我在南部有一群很好的朋友,他們都是我的大學室友。說起我們這五人能當這麼久的朋友,實在也有點怪,因為我們其實只有大一的時候五個人住同一間寢室,大二大三的時候則是四個人在外租屋,到了大四的時候,就根本都鳥獸散了。而且,我們五個人個性都算怪異,有龜、有鳥、有怪、有懶……

 

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神之雫(01)

 

這個禮拜到漫畫書店去借了神之雫的漫畫1~17集,因為上班佔去了太多的時間,所以花了三四天的時間才看完。這套漫畫還蠻有意思的,對紅酒一竅不通的我,也能看得津津有味,雖然,我還是看不慣漫畫的那種誇張表現方式。

 

我是一個嗅覺、味覺都相當遲鈍的人,所以我一向無法理解美食家的想法,更何況,我的基本想法是:不可能有所謂放諸四海皆準的美食標準。我的簡單邏輯是:有人喜歡吃甜、有人喜歡吃鹹、有人喜歡吃硬、有人喜歡吃軟;同樣的東西,在不同人的嘴中,應該要有不一樣的感覺才是,美食家認為的好吃,也應該跟我認為的好吃不一樣才對。除非,我已經被訓練過

 

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以下引用自遠見雜誌「當權力在手」。
龍應台女士擔任台北市文化局長期間,文化局的活動有很多企業廠商的贊助。有一次和一家世界知名的運動鞋廠合辦活動,他們捐給了文化局八千雙跑鞋。在愉快的合作過程中,熱情的廠商經理說:「局長,帶孩子來買鞋,給您打對折。」

 

當十三歲的孩子從德國飛來,龍應台女士準備帶他到鞋店去買鞋。孩子很興奮,因為那是名牌,但是他回過頭來對龍應台說:「不過媽媽,你要知道喔,你去買就是腐敗。」

 

「什麼意思?你在說什麼?」注重公私分際的龍應台女士大吃一驚。

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因為顧慮著天氣的問題,所以捨棄了陽明山而來到中和緬甸街,其實只是漫無目的的行走,也沒特別想做什麼。到緬甸街其實還蠻方便的,坐捷運到中和南勢角站,往四號出口方向,沿著興南路走個10分鐘左右,再左轉華新街就是了。

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說真的,來到這裡還真像是來到異國,招牌上都是看不懂的字,而每間店家都是高朋滿座,也很難抉擇,最後我們就選了一家人多,但又剛好有空位的坐了下來!坐下之後,才發現周遭的人不見得都是用餐,也有很多人只是點杯奶茶,感覺上他們是來聊天的,而說真的,他們講的話我還真聽不懂。

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台北賓館

走過百年歲月的台北賓館,一直是台灣政治的核心。她的前身是日治時期的「台灣總督官邸」;台灣光復之後,曾作為省主席官邸;1950年,改稱台北賓館,是舉行國宴、招待外賓、黨政會議及文化活動的國家重要場所。1998年由內政部指定為國定古蹟。-引用自http://www.president.gov.tw/1_art/build/taihall/taihall.html
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守護天使

守護天使


這是一本輕薄短小,讓人在讀的過程笑聲不斷,讀完之後卻又餘韻無窮的好小說。


作者以一個即將邁入退休年齡的歐吉桑為主角,這位歐吉桑的專長是無論遇到怎麼樣的挫折困難,無論如何的傷到自己的自尊或身體,都可以告訴自己「算了,算了!」因此取得再次邁開步伐繼續向前的勇氣。

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霹靂國際多媒體公司以布袋戲為出發點,跨足各個娛樂消費領域,其藝術文化成就及娛樂商業價值,使『霹靂』不僅成為台灣本土文化的霸主,更成為台灣最具獨特性的文化及影視娛樂的代名詞。http://home.pili.com.tw/

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黑白郎君-『別人的失敗,就是我的快樂啦!』

所有的人,說到近代的台灣布袋戲,一定得從史豔文開始。這樣做當然是沒錯,因為史豔文的出現,使得台灣的布袋戲開啟了輝煌時代。不過史豔文的時代離我有一點遠了...

我開始喜歡布袋戲,雖然也是從史豔文系列開始,不過當時除了史豔文系列以外,還有六合系列、三國演義、美猴王、火燒紅蓮寺......

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我知道這個世界上大部分國家的法律是不准有色情交易的,當然,這也同時宣告了援助交際是違法的行為,不過,先不講援助交際,我個人對於性交易,其實是抱持著贊成的態度的。在許多年前的廢娼事件,我就曾經表達過自己的立場。我的想法很簡單,只要是心甘情願的,而且明知禁止不了,不如納入管理,讓這些事情有條正路可走。不論是「賭」,或者是「色」,我的立場都一樣。

 


更何況,我一直納悶的是:究竟要如何定義「買春」這件事?維基百科對於賣淫有如下的定義:
賣淫或稱性服務、性交易、援助交際,就是透過出售性行為,如性交口交手淫等,以賺取金錢,即有償性行為。提供這類性服務的人士稱為「男妓」或「妓女」,是性工作者的一類。其中援助交際,出自於日本對仍在就讀高中的女學生,在課餘時間從事兼業性的性交易行為之用詞。對以金錢換取性服務的行為,則稱為買春或嫖妓。享用此類性服務的人稱為「嫖客」,以男性居多。

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青春一條街

青春一條街

 

「青春」這兩字,不知該如何定義才適當?若指青春期,難免讓人想到國中時期,若說青春年華,我會聯想到高中時期,但若只是「青春」二字,我比較偏好無憂無慮的一段時期,對我而言,這可從有記憶起,推算到踏入社會的前幾年!

 


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京戲啟示錄典藏版官方網站:http://www.pingfong.com.tw/opera2/01editor.html


2007
年,重製公演《京戲啟示錄》,內心更多了一層追憶,一份沈澱。這些年不停地創作,不停地發表演出,反覆浮現腦海的問題是:「為什麼要演這個劇本?」「這個劇本跟這個時代有什麼關係?」---屏風表演班在戲臺上扮演「風屏劇團」;風屏劇團在舞台上彩排《梁家班》;梁家班在勾欄上排演改良傳統老戲《打漁殺家》。風屏劇團團長李修國因彩排中斷,回憶起中華商場與父親相處的那些陳年往事。中共文革時期樣板戲《智取威虎山》竟然就是兒子鬥死老子的歷史背景。三條戲劇長線、兩條戲劇短線,多重時空、交錯敘事的《京戲啟示錄》跟這個時代有什麼關係?


不知是我看的舞台劇太少,或是台灣流行這一套,怎麼這麼剛好我看的每齣舞台劇都喜歡來「戲中戲」的這一套。我這麼說不是代表戲中戲不好,只是如果只有戲中戲就罷了,但戲中戲又有戲中戲,看了實在讓人看了很頭痛。

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瘋狂年代官方網站:http://www.pingfong.com.tw/mad_in_taiwan/index.html


因為SHANICE說她喜歡看喜劇,所以我們一起去看了這齣舞台劇。


如果以喜劇來說的話,這真是一齣了不起的舞台劇,真的可以讓我從頭笑到尾,許多橋段的設計都非常的有喜感,台詞也非常有笑點,說是笑到飆淚都不誇張!

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法新社

我非常的喜歡村上春樹的作品,只要是他寫的小說,我應該是沒錯過任何一本!不過如果要問我是不是一個村上春樹迷呢?我又很難一下子很肯定的說「是」,因為和眾多的村上春樹迷相比,我實在是很遜。我不太知道「我」的故事,我也不懂「老鼠」有什麼隱喻,更不用說能像眾多村上迷一樣為他小說中的人名(或代號)找出各種意義。這些作為在分析村上的作品來說的確是有意義的。但對我個人來說,這種行為並沒有意義,因為我一向只在乎一件事,那就是我覺得好看與否?至於是因為他的作品充滿象徵或者是因為他的作品充滿虛無感或是因為各式各樣的原因以致於我覺得好看?那可不關我的事,那是書評家們的事!


因此我也不關心村上從出道後到底得過哪些獎項?我也不在乎他的作品是否得獎?以我低俗的程度來說,得到越有名的獎項(如諾貝爾文學獎)的作品我覺得難看的大概佔了90%。但這一次村上春樹獲頒【耶路撒冷文學獎】,我雖然也是隔了很久才知道,但卻因為村上的演講稿,讓我在意了起來。

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其實我還算蠻常到高雄去玩的,因為大學時代的室友都是南部人,因此每次去會都選在高雄,以往每年都至少會去玩個幾天。不過這次是高雄捷運通車後,我第一次到高雄,因此也算值得記錄!

八五大樓合影 

因為這次出發的有點突然,並沒做什麼規劃,所以純粹當作體驗高捷的休閒行程。住宿的地方也沒怎麼挑,就選在八五大樓的民宿,雖然房間不怎麼樣,也沒訂到海景的房間,但面市景觀也算挺好了。

高雄市景2 

我原本就認為高雄是個有山、有河、有海、有港,景觀豐富的城市,在高鐵通車,現在再加上高捷帶來的便利性,高雄實在有條件成為觀光重鎮。

更多相片請參考2008-02-20高雄之旅

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